فضل يوم القر وما يستحب فيه من الأعمال والدعاء

اليوم هو يوم القَـر حيث أول أيام التشريق الثلاثة ، وهو ثاني أفضل أيام الدنيا بعد يوم النحر وبعده يومان..هي أيام التشريق ثلاثة أيام معظمات يرجى فيهن ألاّ يرد فيهن الدعاء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر" أحمد وصححه الألباني

ويوم القر: هو اليوم الذي يلي يوم النحر أي يوم الحادي عشر من ذي الحجة، لأن الناس يقرون أي يستقرون فيه بمنى بعد أن فرغوا من طواف الإفاضة والنحر واستراحوا. والقر بفتح القاف وتشديد الراء.

وعن صيام يوم القر فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- النهي عن صوم يوم القر لأنه من أيام التشريق الثلاثة، ولم يرخص في صومها إلا للحاج المتمتع أو القارن -يؤدي عمرة وحجًا- الذي لم يجد ذبح الهدي، وروى أحمد (16081) عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ رَأَى رَجُلا عَلَى جَمَلٍ يَتْبَعُ رِحَالَ النَّاسِ بِمِنًى، وَنَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاهِدٌ، وَالرَّجُلُ يَقُولُ: «لا تَصُومُوا هَذِهِ الأَيَّامَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ»

أعمال مستحبة في يوم القر ويومين بعده وهي ايام التشريق:

أولا: الاستغفار والدعاء
يوم النحر وثلاثة أيام بعده موطن إجابة الدعاء:
فقد روي عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنه قال في خطبته يوم النحر : بعد يوم النحر ثلاثة أيام ، التي ذكر الله الأيام المعدودات لا يرد فيهن الدعاء ، فارفعوا رغبتكم إلى الله عز وجل .
لطائف المعارف ابن رجب ٥٠٣

ثانيا: التكبير المطلق والمقيد بإدبار الصلوات المكتوبة:
وصيغ التكبير هي
الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله ، 
الله أكبر .. الله أكبر .. و لله الحمد

ثالثا: الإكثار من قول :
ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار.
قال الحسن : الحسنة في الدنيا العلم والعبادة ، وفي الاخرة الجنة. وقال سفيان :الحسنة في الدنيا العلم والرزق الطيب ، وفي الاخرة الجنة .

رابعا: الأكل والشرب في هذه الأيام وتحريم صيامها:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أيام منى أيام أكل وشرب وذكر لله .مسلم١١٤٢
هذه هي الأيام  الأيام المعظمة المعدودات التي قال الله عز وجل فيها : (واذكروا الله في أيام معدودات) وهي ثلاثة أيام بعد يوم النحر .

اغتنموا ما بقي من كنوز هذه الأيام المحرمة المعظمة وأكثروا في يوم القر وفِي أيام التشريق من: الإستغفار ولزوم التكبير والدعاء.